148. Chuyện Diễn Đàn

148. Chuyện Diễn Đàn

Tập Tin / Tập Tin I    Xem 227     17 năm trước

Tập Tin I

Bài 148. Chuyện Diễn Đàn

14739- Chuyện diễn đàn

nguyenhoa: Chào đ/h Vuong Van,

Nhận xét của đ/h tinh tế. Nhưng sở dĩ cho vô ngã là chuyện dài dài, hay tưởng mình đạt được trạng thái vô ngã, là vì trong hai trường hợp đó, có thể người nói không rõ được trạng thái vô ngã là như thế nào. Tôi căn cứ vào kinh điển của Nam Tông để bàn chút về chuyện này, chỉ vì Nam Tông nhấn mạnh đến Vô Ngã hơn Bắc Tông (và như HT Thích Thiện Siêu viết "Vô Ngã là Niết Bàn"). Trạng thái vô ngã theo Nam Tông có 5 loại:

1. Anattato: Trạng thái không phải ta, không phải của ta

2. Parato: Trạng thái khác lạ

3. Rittato: Trạng thái trống rỗng

4. Tucchato: Trạng thái hư huyễn

5. Sunnato: trạng thái không không.

HL: Quá đã! Quá đã nghe! Lại đúng chỗ ngứa rồi.

Chào Huynh Hoà, Cùng Các Bạn.

Sau đây là kinh nghiệm bản thân của đệ khi vào Diệt Thọ Tưởng Định. Muốn nhập vào trạng thái đầu tiên của quy trình Diệt Thọ Tưởng Định thì hành giả dùng cái niệm

"Thanh Tịnh" ở vào trình độ Tứ Thiền Hữu Sắc: Khi trạng thái "Thanh Tịnh" tác động ngược vào chính ngay thân thể của hành giả thì hành giả sẽ cảm thấy như  mình đang bị... ngợp thở vậy.

Lời bàn: Hiện tượng này thật ra cũng là bình thường hết sức là vì: các Ngài đã từng nói rằng: "Tâm Thanh Tịnh thì Cảnh Thanh Tịnh". Do cái xì xụp của hơi thở nó còn hoạt động nên theo đúng nghĩa của chữ "Thanh Tịnh" thì thực tế rằng mình đang còn... giao động. Do vậy mà khi nhập vào Tứ Thiền Hữu Sắc thì tâm lực lúc này rất là mạnh nên khi niệm "thanh tịnh" thì việc đầu tiên nó sẽ tác động vào hơi thở của mình. Với cái đặc tính "Dũng" của một người đã từng thề rằng: Một là sanh cỏ, hai là đỏ ngực: nay con đã quyết chí đi theo con đường của Ngài thì nhằm nhò gì ba cái chuyện ngợp thở này. Đọc xong thì hành giả tự chiến đấu với cơn ngợp thở và cố gắng niệm cho được cái niệm "Thanh Tịnh" cuối cùng trong lúc nhập chánh định cao độ này. Do trạng thái nhập chánh định cao độ này cộng với cái niệm "Thanh Tịnh" kia: Hành giả đã có thể quên được cái bản thân và... lọt vào "Chân Như" qua Cái Thấy. Hiện tượng kế tiếp là:

Hành giả nay đã là Cái Thấy thấy hình ảnh của một anh chàng đang ngồi kiết già ở trong một cái khung hình dựng đứng. Đối trước cái hình ảnh của anh chàng này, Cái Thấy lại có cảm giác rằng đã có thấy ông này ở đâu đó nhưng lại không biết ở đâu, cảm giác quen quen và ngờ ngợ này rất là lạ kỳ khi nhìn vào cái hình ảnh này Cái Thấy lại... hiểu rằng cái anh chàng này sao mà ngu ngu và khờ khờ và không được... bình thường lắm. Khi tác ý vào Trái Đất thì một tư tưởng lại xuyên qua đầu mình từ bán cầu Phải sang bán cầu Trái của cái não bộ của mình như sau: Tui chưa từng sanh ra ở đó một lần nào cả!!! Đó là gồm cả bốn trạng thái mà Huynh đã ghi lại ở trên.

nguyenhoa: 5. Sunnato: trạng thái không không.

HL: Trạng thái này thì nói ra cũng được nhưng bài lại quá dài đi.

VVV: Chào quý Đ/H,

Ông Charles Chaplin gởi thư cho Albert Einstein:" Thưa ngài, ngài đã nói cùng khắp thế giới về thuyết tương đối, mà chẳng có ai hiểu cả, ngài quả thật là thiên tài của nhân loại" Ông Einstein viết trả lời: " Thưa ngài, trong phim chiếu cùng khắp thế giới, ngài đã không nói một lời mà cả thiên hạ đều hiểu ngài, ngài quả thật là thiên tài". Trên diễn đàn V-B, có Đ/H nghiên cứu kinh điển cùng khắp về 2 chữ "vô ngã" cuối cùng kết luận "Vô ngã là chuyện dài nhân dân tự vệ" - Đ/H ấy quả thật lừng danh của diễn đàn. Lại có một Đ/H khác chủ trương không đọc và nghiên cứu kinh điển lại [tự] chứng được "vô ngã", Đ/H ấy cũng quả thật lừng danh.

HL: Câu kết luận bỏ lửng của Huynh VVV sẽ làm cho nhiều người hiểu rằng chuyện Đạo Quả phải có thứ lớp. Nên đệ mới có nhận xét như sau: Chuyện Đạo Quả mà bàn là phải có thứ lớp này nọ thì cũng chưa đi xác vào thực tế cho lắm vậy. Chắc rằng tụi mình vẫn còn nhớ cái chuyện ông Thầy Chùa dịch xong cuốn kinh Kim Cang và đi xuống núi tìm những cái bọn "Phương Nam" không cần kinh sách mà vẫn cứ cho rằng: "Ta đã chứng này, chứng nọ". Ông ta lần lược gặp một bà chủ quán dạy cho một bài học khi ông ta vào đó để ăn điểm tâm, bà nói: Quá khứ đã trôi qua, tương lai thì chưa tới: vậy thầy nên điểm tâm nào? Thầy tá hoả tam tinh liền. Và sau đó được bà chủ quán giới thiệu qua một tay đồ tể đang bán thịt ngoài chợ. Chuyện này lại dài... như chuyện nhân dân tự vệ vậy.

Mến.

149
0.085263967514038 sec