145. Mèo lại hoàn mèo

14450- Mèo lại hoàn mèo

HL: Chào Các Bạn.

Tuy là nói có 4 (bốn) đặc tính nhưng khi ghi thì chỉ có ba vì... những dấu phẩy, ở đây đệ dùng chữ hoa ở đầu các dấu phẩy cho rõ thêm: Thường, Lạc, Ngã tịnh. Rồi đến đoạn sau thì lại ghi khác đi. Xin trích đoạn lại như sau: Vì thế chỗ chứng đặng của hàng nhị thừa chẳng phải là đại Niết Bàn, vì không có thường, lạc, ngã, tịnh. Có thường lạc, ngã, tịnh mới được gọi là đại Niết Bàn. Như vậy, tới đây thì lại là: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh. 

Nhưng đến đoạn kế sau thì lại là, xin tiếp tục trích đoạn: Niết Bàn chính là thường, lạc, ngã tịnh. Rồi khi bàn về Phật Tánh thì lại ghi như sau, lại xin tiếp tục trích đoạn: Vì thế nên Phật tánh là thường, lạc, ngã, tịnh. Đến đây mình có thể đặt câu hỏi là: Như vậy Niết Bàn hay Phật Tánh là: Thường, Lạc, Ngã tịnh. hay là: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh?
Mến.
TB: Phần tái bút này làm đường trở nên cực kỳ trơn trợt, xin quý Bạn giảm tốc độ đọc lại tối đa: Nếu còn Ngã thì là cái Ngã nào? (trong: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh)? Nếu là "Ngã tịnh" (trong: Thường, Lạc, Ngã tịnh). Thì mình vẫn có thể nghĩ rằng: OK, bây giờ nó tịnh rồi, nhưng vì còn có cái Ngã, nên cái sác xuất là nó sẽ... "bất tịnh trở lại" là bao nhiêu? Nếu rằng: "không bao giờ nó bất tịnh trở lại" thì nó tự triệt tiêu (không cần nói đến nữa). Vì nếu nói đến thì phải kèm theo luôn cho nó đủ: Ngã tịnh, Tham tịnh, Sân tịnh và Si tịnh thì mới là đủ bộ sậu. Như vậy rõ ràng: Niết Bàn chỉ còn là: Thường, Lạc hay Chơn Hạnh  Phúc theo y chang cái... hàng... Tiểu Thừa. Vậy là... "mèo lại hoàn mèo".