130. Thí dụ

Thí dụ

30 Nov 1998

KKT: Thân gửi anh Phan Thanh Lâm,

Tôi thử cho vài thí dụ thực tiễn.

(1) Khi chưa biết tu hành, ta có nhiều hành vi xấu ác, ví như những chiếc áo dơ máng lên "mắc áo", dụ cho "ngã" là cá nhân trách nhiệm những hành vi này.

(2) Biết tu hành rồi, ta làm những chuyện tốt đẹp, xây dựng, giúp đỡ mọi người, ví như những chiếc áo sạch (vẫn) máng lên chiếc mắc áo, nghĩa là vẫn còn cái ý thức về "ngã" là người làm những hành vi tốt này.

(3) Vô ngã: Chỉ có áo sạch nhưng không còn mắc áo nào để máng.  Lúc này những ý niệm mình, người mất hẳn, khi đó sẽ biết... NGÃ là gì!

(1) là sai, (2) và (3) là đúng.  Tuy vậy (2) và (3) tượng trưng cho ý nghĩa Chân Lý có nhiều trình độ đó, không có gì trái chống nhau hết.

Chúc Anh thân tâm an lạc.

HL: Đệ lại thấy cái nầy cũng hay lắm. Cái nầy rút ra từ những kinh nghiệm thực tế:

- Hôm nào mà mình thấy buồn bực thì hôm đó tập chẳng được gì cả.

- Hôm nào mà mình thấy phấn khởi, vui vẻ thì hôm đó tập tành ngon lành.

- Hôm nào mình làm cho ai đó buồn bực, khó khăn và khổ sở: Hôm đó tập chẳng được gì cả.

- Hôm nào mình vừa làm xong một việc thiện thì mình tập ngon lành.

- Hôm nào mà mình quên đầu tư suy nghĩ về chuyện tu hành thì hôm đó coi như thất bại: Khi tập là chỉ có ngủ gục mà thôi.

- Hôm nào mà mình ăn cắp bất cứ một vật gì: Hôm đó, khi tập, vật đó cứ lởn vởn trước mặt mình và làm cho mình không tập được vì phạm giới *Lấy của không cho.

Vì vậy mà khi mình tập không được thì mình mất cái Hỷ Lạc khi vào được các Tầng Thiền. Vì cái lý do là không được Hỷ Lạc khi tập Thiền Quán mà mình không thể làm bậy được trong đời sống hằng ngày. Cái này nó bổ túc cái kia. Càng lên cao thì càng phải cẩn thận: Ngay cả khi ăn mà quên hồi hướng công đức cho những người đã tạo ra thức ăn cho mình: Một tu sĩ Tứ Thiền Hữu Sắc sẽ bị đau bụng liền (kinh nghiệm của con gái rụ của đệ).

Mến.

Hai Lúa.