80. Minh triết

Minh triết

Chào Các Bạn.

Nhân dịp đọc những bài so sánh giữa cái này và cái kia mà đệ lại có những ý nghĩ sau:

Thực tế, cái nền tảng thì không có cái khỉ cùi gì hết. Nhưng tai hại là tụi mình bỗng nhiên muốn cái gì của mình cũng trường tồn thành thử mới rắc rối. Cũng vì cái tai hại trên mà các Giáo Chủ mới ra đời và rồi do phong tục địa phương, mức độ uyển chuyển của dân trí ở những nơi mà các Ngài xuất hiện nên các Triết Thuyết mới dựa vào đó mà phát sinh.

Với lòng từ bi tuyệt vời, các Ngài hè nhau: Ông xuất hiện trước lại làm nhịp cầu cho ông thứ hai nhích thêm chút xíu và cứ thế mà tiếp diễn, ông này nối đuôi ông kia để sau cùng là cái ông quan trọng nhất xuất hiện: Ông Phật.

Do vậy mà Phật Giáo có những cái đặc biệt mà tụi mình ít thấy ở những tôn giáo khác:

Nói về Đa Thần thì không có chỗ nào Đa Thần bằng Phật Giáo.

Nói về Vô Thần thì không có chỗ nào Vô Thần bằng Phật Giáo.

Nói về Minh triết thì không có chỗ nào mà có nền Minh Triết mà ép phê cho người tu hành bằng Phật Giáo. (những chỗ khác, cũng có nhưng toàn là lý thuyết. Có thể chưởng môn của Tôn Giáo/triết thuyết đó cũng sở đắc một cái gì đó, nhưng nó tàn lụi liền khi được truyền sang thế hệ thứ hai). Do vậy mà hình như các Chưởng Môn đều... giống nhau, vì tất cả đều có công khai mở cho tụi mình nhìn về Chân Lý. Nhưng vì hoàn cảnh dân trí..., nên mấy ổng chỉ có thể nói được bấy nhiêu thôi.

Mến.

Hai Lúa.