98. Con Gái Rụ

Con gái rụ

Chào Bà Con Cô Bác.

“Con gái rụ” của đệ lò mò vào được Tứ Thiền rồi.  Nó được Thầy nó hướng dẫn từ 14 tuổi rồi qua đây đăng ký tạm trú ở Tam Thiền trong vòng 6 năm. Trong dịp về lại VN, nó bị Thầy của nó nhốt vô cốc... và bắt nó chơi trong hai ngày hai đêm liền tù tì, để lấy trớn qua đây chơi tiếp. Nó chơi liên tiếp trong 1 tuần nay và nay đã mò vô được cung trời của sự làm chủ tư tưởng: Tứ Thiền. Nay đăng tin này xin chia vui cùng Bà Con Cô Bác.

Mến.

Hai Lúa.

TB: Vị chi trong cái chùa của đệ nay đã có: 2 ông Tứ Thiền (con gái rụ và thằng oắt tỳ) một ông Nhị Thiền (đệ) và một La Hầu La.

KKT: Ha ha ha... Xin mừng cho Huynh HL! Cái mừng này hẳn là hơn cái mừng khi cháu.... đi lấy chồng! Có phải không Huynh HL? (ha ha ha) Mà sao gia đình của Huynh lại giống gia đình của cư sĩ Bàng Lông Uẩn quá vậy! Cũng một gia đình 4 người, hai vợ chồng và 1 con trai, 1 con gái, cả 4 người của gia đình Bàng cư sĩ đều đắc đạo cả, còn Huynh thì 2 con đều vào được Tứ Thiền! (ha ha ha). Đệ còn nhớ, Bàng cư sĩ có làm bài kệ có mấy câu như vầy: “Con trai lớn không lấy vợ, con gái lớn không gả chồng....” Huynh có bắt chước Bàng cư sĩ không lấy vợ, gả chồng cho mấy cháu không? Đệ lại nghĩ rằng thời nay là thời tu hành của các người tại gia cư sĩ, đệ vẫn bảo với bạn bè rằng đó là “Tu sĩ của thời đại mới”, sống trong đời sống và cùng lúc cũng... chìm xuồng luôn! (chứ không phải sen không lấm bùn như Huynh K nói đâu! ha ha ha). Bàng cư sĩ sau khi ngộ đạo với Mã Tổ, MT hỏi ông có muốn xuất gia không, ông trả lời rằng thôi, để cho ông cứ tiếp tục làm cư sĩ! À, mà sao cháu gái của Huynh lại có Thầy khác, Huynh không làm thầy của cháu sao? Nhà bác học A Einstein có nói: “There are two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is.” Huynh và hai cháu mỗi ngày đều “dạo chơi” trên cõi Tứ Thiền, miracle này đâu phải ai muốn có cũng được...! Chẳng là sướng lắm rụ..!!!

K: Cung hỉ cung hỉ cung hỉ!!! Nay thì anh còn lại mấy đứa em út ngu muội này anh phải làm sao cho tụi em lên đó luôn thể thì mới hết sảy đó nghen... Đại ca... lên đó rồi tụi mình tha hồ mà đi chơi hỉ

KKT: Hí hí hí... Huynh K làm sao mà lên trên đó được, khi mà đầu óc của Huynh còn quá nhiều... sạn của cõi Ta Bà này! (ha ha)

K: Mà em có 1 thắc mắc tại sao anh gọi nó là “gái rụ” dzậy cà? chữ rụ này nghĩa là gì vậy phải cùng chung ruột thịt không đại cạ...

KKT: Người ta thường gọi con gái cưng là gái “rượu” đó Huynh à! Không biết có phải tại con gái cưng thì hay tiếp... rượu cho bố nhậu không đây...! (ha ha ha)

HL:

- Thật ra, là đúng như Huynh KKT đã bàn, nhưng bản tánh đệ không uống rượu nên gọi trại nó ra là Rụ. Nếu có uống thì cũng vì mục đích dụ khị Bạn Bè. Hồi ở VN, đệ dùng ảo thuật và uống cứ y như Lục Mạch Thần Kiếm. Cái nhóm Hữu Duyên đó nay đã bỏ rượu và chơi cũng xả láng lắm.

- Không, theo tiêu chuẩn của đệ thì: Ép dầu ép mở chớ ai nở ép duyên! Tụi nó muốn làm gì thì làm, nó muốn ở dzậy thì hay còn lấy ai đó thì cũng tốt. Đối đế lắm, thì tụi nó cũng leo lên Cung Trời nào đó và lôi xuống vài tên họ Bồ mà chịu Tát thì cũng có lý lắm chớ.

- Hồi đệ còn ở Đà Lạt thì có chỉ cho cô Trang (16 tuổi) và khi phát Đại nguyện thì thấy rằng có nhân duyên với con gái rụ (Hồi còn làm khỉ đột ở Châu Phi, hai đứa đã là Vợ Chồng, và nay là lúc cô Trang thực hiện lời hứa của mình: đem thuốc quý về trị bịnh cho vợ). Nên cô Trang qua nhà đệ và chỉ cho con của đệ tập. Hiện nay cô Trang chỉ có 23 tuổi, độc thân, cô còn đi học làm Bác Sĩ Đông Y ở Sài Gòn.

- Con gái rụ có nói: Đầu óc nó êm như bông gòn, cứ y như là mình ở trên trời vậy.

Và cũng kèm theo cái điệp khúc của những người mới vào Tứ Thiền:

“Con nghĩ đến bất cứ bộ phận nào trên thân thể của con: Con đều thấy nó vui hết”.

Và tất nhiên còn cái tà kiến bất hủ là: “Đủ rồi, như vậy là đủ rồi, con không muốn gì nữa hết!” Như vậy trong thời gian tới đây, nó tự động coi chuyện công danh, bằng cấp như rơm như rác. Vài hàng tường thuật cho Huynh và các Bạn gọi là chia vui.

Mến.

Hai Lúa.