61. Mật Tông, Phương tiện thiện xảo

Mật Tông, Phương tiện thiện xảo

Fri, 20 Mar 1998 09:04:39 -0700

Chào Huynh Thang và các Bạn.

Cái gì mà nói ra được là... hết mật rồi. Nó là top secret vì không thể dùng hình ảnh, lời nói, video để nói cho người khác hiểu rõ ràng được.

Ví dụ:s

A. Mật Tông và chữa bệnh.

Bệnh nhân bị phong đòn gánh thời kỳ chót (tetanos). Lâm sàng: Sốt liên tục, lưng bị co giật uốn cong ngược lên như...  cái đòn gánh. Bác sĩ chê, về nhà nằm chờ chết.

Chữa trị:

Nhập Tứ Thiền, quán mạn đà la Văn Thù Sư Lợi (hình cô bé trẻ ngồi trên kỳ lân màu xanh da trời, với bàn tay phải có ngón tay út chỉ Hư Không, và bàn tay trái giấu dưới áo). Tác ý hỏi. Mạn đà la dùng thần giao cách cảm để nói ngay trong đầu của đệ bằng một giọng nữ trong trẻo, giọng nói như mũi tên chạy xuyên từ bán cầu phải sang bán cầu trái trong đầu đệ, Bồ Tát cho biết như sau:

1. Về Nhân duyên:

Do lời hứa giữa 2 người bạn thân cách đây vài kiếp, khi người này bị đau đớn và bịnh nặng thì người kia lại cũng đau với cái đau của bạn mình và ước rằng:

Ước gì Tui có phép thần thông thì tui sẽ chữa cho bạn lành bệnh! 

1.1. Chuyển biến tâm lý:

Tâm trạng của đệ xao xuyến mãnh liệt, một nỗi thương tâm vụt khởi dậy hướng về bệnh nhân vốn là người bạn thân hồi xa xưa của đệ.

2. Về cách chữa:

Hình ảnh mạn đà la biến mất và thay vào đó, đệ thấy cảnh ngay trước nhà bệnh nhân, máy quay phim (cái thấy) lại zoom ngay vào hàng rào nơi có cây Tường Vi (một loại cây hoa Hồng dại) với 9 cái bông trên đó. Máy quay phim (cái thấy do chánh định) lại quay vào người bệnh nhân và chỉ cách đặt và vị trí của  9 cái hoa đó trên ngực bệnh nhân:

3. Thực hiện:

Thấy sao làm vậy, đệ không hề thắc mắc: Bước ra ngoài thấy những hoa tường vi y chang như đã quán tưởng trong nhà, và hái hoa rồi để y chang trên ngực bệnh nhân theo y chang hình ảnh quán tưởng

Kết quả:

1 tiếng đồng hồ sau giảm sốt, chiều đến ăn cháo, sáng hôm sau lành bệnh. Tuy rằng đệ chỉ và kể lại rõ như vậy nhưng cũng không thể nào nói hết được cái hay, cái mầu nhiệm của nhân duyên và phương tiện.

B. Mật Tông và Thuyết Pháp:

Như đã giới thiệu trong các bài trước, thằng oắt tỳ của đệ đi học Tứ Vô Lượng Tâm với Đàn Pháp Quan Thế Âm. Cách thức cũng vậy: Đối trước hình ảnh quán tưởng, thằng bé hỏi Tâm Từ là gì?

Và Mạn Đà La lại dùng thần giao cách cảm thuyết pháp cho nó nghe. Có đêm, bài thuyết pháp kéo dài cho tới sáng kèm theo ví dụ, chiếu phim cho thằng nhỏ coi để hiểu cặn kẽ vấn đề.

Ép phê: Thằng oắt tỳ không còn chơi xỏ lá thiên hạ nữa.

Trên đây chỉ là đề cử vài trường hợp mà thôi, Còn nhiều chuyện nghe kể ra là nỗi da gà liền.

Tóm lại:

Cũng y như anh Thang đã linh cảm:

Mật không có nghĩa là giấu nghề nhưng nó Mật là vì đó là những phần tự chứng của mình, ngay trên bản thân mình. Có nói lại tỉ mỉ như đoạn trên cũng không thể bộc lộ được hết cái tính cách sống động và bác học của Phương Tiện Độ cùng với Hiêụ Quả Độ mà Mật Tông chủ trương.

Mến.