57. Chánh kiến

8531 - Chánh kiến

KKT: There! Noble Path, Righteous Life, Chánh Đạo!
Could any brother or sister tell me what makes a life noble, righteous, or chánh? your own view, please.

HL: Nó là cái vòng luẩn quẩn của sự hoàn thiện:

Đầu tiên và cũng là điều kiện tất yếu là phải "Thấy" được cái "Đúng" của vấn đề (Chánh Kiến). Điều kiện để thấy cho đúng là một người phải "ưa cái thiện" và không ưa cái ác. Tại sao? Vì chỉ khi ưa cái Thiện thì cái thấy mới nhìn sự việc theo tính cách "đúng hay sai". Còn nếu "ưa ác" thì thì chỉ nhìn sự việc theo tính cách... cơ hội.

Ví dụ:

Một người thiện hay đã ưa cái thiện (như tên du đãng Ba Danh ở vùng kinh tế mới Lộc Ngãi lúc khởi tu): anh chàng phải đi củi mỗi ngày và thồ ra ngoài Bảo Lộc (cách xa 50 cây số) để bán. Một ngày chỉ đủ mua 1 kg (2 pound) gạo về để nuôi vợ và một con. Nghèo và đói, vào một buổi chiều, anh nhìn thấy một chỉ vàng trên đường về nhà, anh lượm lên và để nó trên một cục đá và cầu nguyện rằng, ai mất của thì sẽ tìm ra dễ dàng, và anh hứa rằng lần sau: nếu anh có cái màn TV mà anh gặp trường hợp tương tự thì anh sẽ đem tới nhà cho họ.

Từ cái Thấy Đúng thì tất nhiên phản ứng dây chuyền liền xảy ra: Từ "thấy đúng" (Chánh Kiến) thì suy nghĩ sẽ đúng (Chánh Tư Duy), suy nghĩ đã đúng thì khi nói lại phải đúng (Chánh Ngữ), Tất nhiên khi nói đúng thì liền có Chánh Nghiệp, Chánh Mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định. Phải bàn thêm một tý chỗ này: Khi Chánh Định thì liền hiểu là mình phải làm tiếp những gì, do cái hiểu này mà một lần nữa mình trở về lại cái chu kỳ Chánh Kiến...v.v... và cứ thế mà xoay vòng để càng ngày càng hoàn thiện đời sống hơn. Không mặc áo chánh pháp này thì không thể nào là một tu sĩ theo kiểu Phật Giáo được.

Mến.