165. Trở lại cây gậy?

34487- Trở lại cây gậy?

SN: Quý Thầy Cô nói nhanh quá làm SN nhận không kịp? Cây gậy và hoa vi tiếu có giống nhau không vậy?

HL: Hoa vi tiếu và cây gậy có phần giống nhau: Trong phòng tra khảo người ta dùng gậy và đập túi bụi lên thân thể người khác mà đâu có ai Ngộ cái gì đâu? Đi vào những vườn hoa thấy bà con ngắm hoa và cười đủ kiểu nhưng cũng không có ai ngộ cái gì hết! Ấy vậy mà nhìn hoa mà cười thì theo truyền thuyết chỉ có hai người duy nhất là cười đúng mà thôi. Đọc sách thì đấm đá, gậy gộc, hét la... thì có vài người. Có người phải bị vài ba lần thì mới (cũng theo sách vở) là Ngộ.

Mở Ngoặc

Cái bịnh của vấn đề khi đọc sách về Thiền là đọc một hồi lâu thì cứ y như là bị... nhồi sọ vậy:

Chuyện Ngộ Đạo (vốn là chuyện riêng của người ta)... bỗng nhiên thành của mình hồi nào không hay!

Đóng Ngoặc.

Như vậy, câu hỏi đặt ra là: Lúc nào thì hét, đấm đá, gậy gộc để làm lợi cho người đối diện? Bỏ công ra nghiên cứu tận tình câu hỏi trên thì đệ phát hiện ra là:

Ngay lúc hành giả vào được nhị thiền thì lúc này niềm tin mãnh liệt vào Phật Pháp được phát triền tối đa.

Ngay lúc Nhị Thiền mà hành giả thắc mắc về Phật Tánh hay là tính cách đồng nhất thể của vạn vật... thì khả năng Ngộ rất là cao. Cao đến độ, trong nhóm lu bu, những bọn nào tu thiền thì ít ai bàn về Ngộ mà chỉ bàn về Tam và Tứ Thiền mà thôi. Tất nhiên là Sơ và Nhị Thiền thì chỉ là chuyện nhỏ. Lạ lùng là khi người tu Tịnh Độ vì tò mò (khi nghe bọn tu thiền bàn tán) và về nhà... làm thử thì có chàng cũng... Ngộ luôn.

Mến.

TB: Sau khi tìm ra cách thức để Ngộ thì đệ cũng điều tra coi Ngộ nó ra làm sao? Một người đã Ngộ và một người chưa Ngộ khác nhau cái gì khi hai người cùng ngồi im? Những người Ngộ, khi nhắc lại kinh nghiệm Ngộ của họ, thì có cái gì giống nhau?