96. Linh ảnh trong Mật Tông

42489- Linh ảnh trong Mật Tông

Aug 27, 2007  

HL: Ngôn ngữ của các linh ảnh trong Mật tông (Made in Việt Nam). Có hai loại linh ảnh:

1. Linh ảnh dễ thương: Hào quang màu vàng ròng, ngôi hay đứng trên hoa sen năm cánh. Có nhiều đầu và tay. Khi hành giả thấy những linh ảnh này thì tự biết là minh tu tới đích hay chưa. Ví dụ như lấy linh ảnh của Ngài Quan Thế Âm ra làm chuẩn thì:

1.1. Linh ảnh cầm bình Cam Lồ, tay kia thì bắt ấn, Ngài đứng hay là ngồi trên hoa sen năm (5) cánh

1.2. Kế đó là linh ảnh của Ngài nhưng không còn bình Cam Lồ nữa

1.3. Kế đó là hình Ngài với bốn tay

1.4. Rồi số tay càng ngày càng nhiều, và có kèm theo các binh khí

1.5. Và sau cùng là: Số tay lên đến 1000 tay và số cái đầu lên đến 11 cái

Như vậy nhìn vào năm (5) trình tự trên, khi hành giả tập về Ngài Quan Thế Âm thì sẽ biết mình rơi vào trình độ nào của đàn pháp.

2. Linh ảnh dữ tợn: Khói lửa mù trời, linh ảnh la hét, nhăn nhó, le lưỡi, nhảy múa trên xác chết, uốn máu trong xương sọ... Đây là trình độ giải quyết sự hỗn loạn của hành giả. Có nghĩa là tương ứng với trình độ thanh tịnh của hành giả thì hành giả có thể đủ sức hoá giải những tình trạng xáo trộn trong tâm thức y như linh ảnh đã đại diện. Có nghĩa là hình ảnh càng dữ tợn bao nhiêu thì tâm của hành giả lại càng thanh tịnh bấy nhiêu. Rõ hơn, trong ngôn ngữ đời sống để diễn tả sự yên tịnh của tâm thức thì chỉ có chữ "Thanh Tịnh" mà thôi. Nhưng khi nghe nói như vậy thì người nghe không biết là trình độ thanh tịnh nó thật sự là như thế nào. Nhưng trong ngôn ngữ Tâm Linh, thì lại khác hẳn: Chỉ cần nhìn thấy vị Hộ Pháp của một tu sĩ nào đó và thấy nó càng dữ tợn bao nhiêu thì người nhìn lại biết được rất là rõ tình trạng thanh tịnh của vị tu sĩ đó! Khỏi cần quảng cáo và giải thích dong dài.

Như vậy thật là ngu si khi hù người ta rằng: Coi chừng khi thấy những linh ảnh dữ tợn này nọ thì hành giả có thể bị khùng hay điên. Điều này thật là nghịch lý khi lại giải thích liền sau đó là: Đây là hoá thân của Ngài Văn Thù Sư Lợi! Vì rằng: Hoá thân của Ngài Văn Thù Sư Lợi mà ngu dốt đến độ làm cho người khác khùng điên khi xuất hiện! Thì đâu có gì là "Trí Tuệ " đâu nè!

Mến.

42528- Linh ảnh trong Mật Tông

BY:

Mỗi mỗi người tu tập đều có 1 vị Hộ Pháp?...

Hay là chỉ những tu sĩ Mật Tông mới có Hộ Pháp?...

Hộ Pháp có trách nhiệm hay là ý muốn làm gì?...

Hộ Pháp có là tu sĩ không?...

Hay chỉ là Hộ Pháp thôi?...

Thank you Anh HL...

HL: Chào Chị BY.

Ở đây là chỗ lục thú đồng cư, và đã đồng cư như vậy lâu lắm rồi. Cho nên chuyện lai giống là đương nhiên. Nói riêng về con người thì lại có những phân loại đại khái như sau:

1. Người lai Tiên: Thích ở chỗ quang đãng, sáng sủa, và rất là hăng say làm việc, kỷ luật cá nhân lúc nào cũng ngon lành (Rất là règlo).

2. Người lai Con Người: Ăn ngay, nói thật. Lúc nào cũng thích nghe chuyện nhân nghĩa, và rất là có hiếu thảo.

3. Người lai Ma: Chuyên môn bi thảm hóa cuộc đời, lúc nào cũng như ông cụ non, có nghĩa là bi quan như là sắp chết tới nơi. Không ưa ánh sáng,

4.1. Người lai Quỷ Atula: Chuyên môn bàn tán về quyền hành, tiền bạc và tầm ảnh hưởng băng đảng của mình, lúc nào cũng tính chuyên đánh nhau, hay ưa thích bành trướng và tranh dành quyền lợi.

4.2. Người lai Quỷ đói: Chuyên môn đầu cơ tích trử, nhưng lại ưa ăn thức ăn củ. Hễ mà thấy ai có của nhiều hơn mình thì lại ghen ghét, ganh tỵ.

5. Người lai Súc Vật: Phải đi trên đường đã định, làm việc vất vả, lúc nào cũng là cô đơn, đói và lạnh là những đe dọa trực tiếp, ưa thích tình dục (theo kiểu lung tung không kể gì già trẻ, trong gia đình hay ngoài gia đình).

6. Người lai Người ở Địa Ngục: Vào tù ra khám hoài, đi đâu cũng bị hỏi giấy, lúc nào cũng ở trong tình trạng báo động đỏ, ở đâu cũng gặp kẻ thù.

Như vậy trong sinh hoạt hằng ngày, khi mình càng ngày càng giống với các chúng sinh mà mình lai giống, thì mình sẽ có một số những chúng sanh này đến... chơi với mình. những bạn bè này sẽ xuất hiện bên mình một cách tùy hứng, ít khi đi theo mình như hình với bóng. Vì thế mà mình không thể gọi đây là những "Hộ Pháp" được. Nhưng cũng có lúc mình lại làm được "chuyện ngược đời":

1. Như là bỗng nhiên mình phát tâm ăn ngay nói thật. Và làm được một thời gian khá lâu. Điều này lại kích động thế giới của những "con Rồng". Tại sao con linh vật này lại để ý tới mình khi mình lại thực hiện cái điều trên? Là vì cõi giới về Rồng nó rất là ghét con người (vì tính tham lam, và nhất là thói quen hay nói xạo để tự bao che, hay hại người). Nhưng nay, lại có một Con Người lại phát tâm làm chuyện ngược đời là "ăn ngay nói thật"! Nên nó theo dõi như hình với bóng. Và lâu ngày thì nó lại ưa mình và làm hộ pháp hồi nào mà nó thì không hay, mà mình thì cũng lại không biết!

2. Như bỗng nhiên lại làm hành động là "Dơ cao mà đánh khẻ"! Hành động này lại trái ngược với thói quen "đụng đâu là giết đấy" của những loài quỷ! Nên chính những hành động này đã lôi kéo những con quỷ loại có tầm cỡ như "Chư Bộ Đa" (phiên âm từ chữ Chưbruđa do con quỷ nó tự giới thiệu). Và con quỷ này (với đặc điểm là đánh chết và sau đó là ăn luôn xác người) lại rất là ngạc nhiên, khi nó thấy: Một Con Người yếu đuối kia lại có thể kềm chế lại một hành động sát nhân và nhờ đó mà Con Người này lại có thể cảm hóa một kẻ thù thành ra một người bạn! Hành động ngược đời này làm nó rất là cảm phục và khi nó đề tâm theo dõi lâu ngày nên nó làm hộ pháp cho mình hồi nào mà nó chẳng biết! Tất nhiên, Con Người thì cũng lại chẳng hay rằng mình lại có một hộ pháp có tầm cỡ ghê gớm như vậy!

[...]

Trở ngại:

1. Tuy nhiên, khi được loài Rồng làm hộ pháp thì lâu lâu người tu sĩ lại có những giấc mơ về tình dục một cách rất là bất ngờ! Điều này xảy ra là Con Người lại bị ảnh hưởng đến đặc tính của loài rồng như sau: Rồng thì không có rồng cái và rồng đực nhưng lại có những giấc mơ mà trong đó: Nó lại biến thành rắn để đi làm tình (rắn thì lại có hai giống).

2. Cũng vậy, khi được con quỷ nó làm hộ pháp thì lâu lâu vị tu sĩ này lại khó có thể kềm chế được những cơn nóng giận bỗng nhiên xuất hiện một cách bất ngờ.

Nhận xét:

Hầu như, bất cứ người tu sĩ nào mà thực hiện bất kỳ phương pháp tu tập nào về Phật Giáo đều có một trong hai loại Hộ Pháp "theo kiểu tự phát" kể trên. Trên đây là những hộ pháp theo kiểu cây nhà lá vườn. Vì tính cách tự phát, nên chưa có thể vào được hệ thống hộ pháp của dân Mật Tông thuộc dòng pháp Kim Cang được. Tất nhiên, với hệ thống tự phát thì câu nhận xét của đệ lại không thể áp dụng được mà chỉ có thể áp dụng cho hệ thống Mật Tông thuộc dòng pháp Kim Cang mà thôi.

Đi tìm Hộ Pháp Mật Tông (made in Việt Nam):

Trình độ tu sĩ: Tứ Thiền Hữu Sắc, và đang học được phần đầu của một đàn pháp có liên quan đến một vị Bồ Tát bất kỳ nào đó. Phần đầu là hành giả đã có thể quán thấy linh ảnh của vị Bồ Tát đó một cách nhu nhuyễn, dễ sử dụng.

Tên của Hộ Pháp: Kim Cang Vương

Nơi tìm: Trú Xứ của các Kim Cang Vương (thông thường vào lần đầu thì tu sĩ lại nhờ Vị Bồ Tát trùm hoa sen đưa đi đến nơi này).

Ở Đâu: Trong tận cùng của một cái hang nằm sâu vào lòng đất.

Đặc tính của Hộ Pháp Kim Cang Vương:

1. Không có lưỡi

2. Một Loại quỷ rất là dữ tợn và vì quá ghê tởm những tội ác của mình, nên nó đã tự động đào một cái hang nằm sâu trong lòng đất và ngồi vào tận cùng đáy hang để chờ coi có Tu Sĩ thứ dữ nào đến tìm ra nó và mời nó làm hộ pháp hay không? Với hy vọng là Tu Sĩ học được cái gì thì nó cũng học được cái đó! Đồng tu hành, đồng thành tựu là ý nguyện của nó.

Diễn tiến của Hộ Pháp Kim Cang Vương:

Tu sĩ càng tu cao đến đâu thì Kim Cang Vương càng to lớn đến đó và tướng pháp càng biến chuyển, càng ngày càng dữ tợn,... cho đến khi tu sĩ Vào Cõi Vô Sắc (Phi Tưởng Phi Phi Tưởng) thì Hộ Pháp sẽ có hình tướng như hình ở trang 45 của cuốn sách to tướng, có tên là: Celestial Gallery (ISBN 0-935112-59-6)

(Trang 50 là hình của Yamantara mà Huynh Nguyễn Anh Tùng đã đề cập vào những bài Mật Tông trước đây.)

Như vậy, với hộ pháp theo kiểu chính quy như vậy thì rõ ràng câu nhận xét của đệ lại áp dụng rất là đúng cho trường hợp các tu sĩ Mật Tông thuộc dòng pháp Kim Cang.

BY: Anh HL đã giải thích cái HẠI khi có Hộ Pháp... Nhờ Anh HL giải thích LỢI ÍCH khi có Hộ Pháp...

HL: Không ai hại mình cả, kẻ thù hầu như mất hứng khi thấy cái bản mặt mình. Các loại thầy Bùa, thầy Ngải đều de xa. Tóm lại thì mình bình an hơn nhiều.

BY: Nhờ Anh HL chỉ cách làm sao không cho bất kỳ Hộ Pháp nào theo mình nữa? Bạn như người qua đường, họ đổi thì bỏ không biết tiếc tình xưa nghĩa cũ... Khả năng có sẵn như vậy, thì có thể áp dụng cách nào để bỏ hết tất cả Hộ Pháp không?...

HL: Không thể nào bỏ được Hộ Pháp vì họ đã theo mình và tình nguyện làm Hộ Pháp. Có điều là trong điều kiện cây nhà lá vườn thì: Họ có thể thấy mình mà ngược lại mình lại không thể thấy họ nên mình không thể nào liên lạc được với họ. Vì vậy, mình không thể làm cho họ hiểu rằng mình không muốn gặp mặt họ nữa.

BY: Hay là mình nói khơi khơi trong không khí: “tui không muốn you theo tui nữa nhen” có được không?...

HL: Chỉ có một cách là mình... tập "an trú chánh niệm đằng trước mặt" để nâng cao trình độ nhập định hơn nữa và như vậy thì họ không theo kịp mình. Có nghĩa là mình... "tàng hình" đối với họ. Do không còn thấy được mình nữa mà họ đành bỏ cuộc, không theo mình nữa. Và sau khi tu giỏi rồi thì nên nhìn lại và cám ơn họ bằng cách độ họ vào cõi thanh tịnh của Chư Phật. Như vậy là đẹp cả đôi bên. Hay là nhờ một người có nghề độ họ đi. Và mình thì dùng kỹ thuật an trú chánh niệm đằng trước mặt để mà trốn, không cho dòng họ của những hộ phắp bắc đắc dĩ này tìm ra mình.

BY: A, vui lắm lắm lắm... Tất cả những cách trên BY điều có thể làm được... Nếu Anh HL muốn độ họ đi thì độ họ đi cũng được, quả thật không hợp với họ mờ... Nhờ giải thích trên, BY cảm thấy rất phấn chấn, dễ gia tăng tinh tấn “ở đằng trước mặt”... Cám ơn Anh HL hết sức đi... Nhờ Anh HL nhắc, mới nhớ tới số đông người theo bùa áp vào, hồi đó họ tới xin bố thí phước cho họ đi đầu thai, mình làm tí xíu rồi thì làm biếng, bỏ đi ngũ tuốt luôn.  Hèn gì họ còn đây, nhiều lắm, cả 100, cả ngàn gì gì đó... Chỉ thấy họ 1,2 lần thôi... Có lẽ cũng nên độ cho họ đi... Phải tự lo “an trú chánh niệm đằng trước mặt” trước cái đã, vì sức của BY chỉ chừng đó thôi. Những người nầy, hộ pháp, gọi là khuất mặt khuất mày vì BY không thấy họ, cũng tội nghiệp lắm, trước khi bùa lên BY thì họ còn khổ hơn, có BY thì bớt hại nhưng cũng chẳng làm gì cho ai... Hay là Anh HL giúp họ đi... Cám ơn Anh HL... có lẽ duyên của họ với BY tới đây là hết rồi...

HL: OK, để thằng già này lo cho. Chị BY cứ yên tâm công tác. Chúc chị BY thượng lộ bình an.