114. Khẩu Đầu Thiền

32095- Khẩu Đầu Thiền

NguyenChau: Kakakakakakaka, ở dây ta phải phân làm 2 trường hợp:

1. Là tự bóp mũi, đương nhiên tâm thức không rối loạn, và thậm chí còn trở nên định tâm hơn.

2. Là thù oán nhiều quá, ra đường bị kẻ thù bóp mũi cho chết, lè lưỡi như vậy nè. Lúc đó thì vì không chủ động, vì thân xác bị dồn ép, đau đớn, nên sinh loạn tâm. Đó là điều bình thường.

HL: Thêm một hình thức của “Khẩu Đầu Thiền” nữa.

Huynh chưa làm được mà cứ nói y như là đã làm rồi vậy. Với cái tâm phàm phu, không biết tôn trọng sự thật là gì, thì mặt mũi nào mà dám tự nhận là đã “Người Đã Nhập Phật Tri Kiến”. Huynh ăn nói “uốn éo như con lươn” như vậy thì ngoài đời, người ta cho rằng: “Anh này, ăn nói có duyên”. Nhưng trong Đạo Giải Thoát, cách ăn nói này chỉ chuốc hại vào thân mà thôi. Y như là Huynh đang tự uống thuốc độc vậy. Phật có câu: Tâm làm sao, thì cảnh là như vậy (tức tâm, tức cảnh): Có nghĩa là không có thể có cái chuyện: dùng cái tâm lươn lẹo, mà có thể tìm ra, hay đi trên con đường giải thoát được.

Vả lại, vì rằng không có cái tâm chơn thật, thì làm sao mà có thể thực hiện được câu: Trực chỉ Chơn Tâm, kiến Tánh Thành Phật được? Là vì: cái chơn thật là cái gần với cái Chơn Tâm nhất, và điều kiện gọi là quá sơ đẳng này Huynh lại không có. Cho dù Huynh đi tới đâu, hay là dùng cách kiến giải như thế nào đi nữa mà Huynh không tự điều chỉnh được tật xấu này thì: Huynh chỉ là một trong những Khẩu Đầu Thiền Sư mà thôi.

Mến.