19. Tứ Thiền & TT Hữu Sắc

 

38419- Tứ Thiền & TT Hữu Sắc

Mar 16, 2006

BY: Tứ thiền thì hiểu...

Hữu Sắc hay Vô Sắc là cách dùng và khả năng (kết quả) của Định, của Tứ Thiền phải không Anh HL?... Từ chỗ thực hành mà không đọc sách, không chữ nghĩa, thì BY nói như vầy không biết Anh HL đoán nỗi ý của BY hay không

- Không Vô Biên Xứ thuộc về Hữu Sắc, thấy được rõ như lấy mắt mà nhìn...

- Thức Vô Biên Xứ thuộc về Vô Sắc (hay cũng là Hữu Sắc vì chiêm nghiệm xuyên qua Tâm được xem là Sắc tướng?), không thấy giống như nhìn bằng mắt, mà cảm nhận bằng tâm, BY gọi đó là Đọc Tâm, Tâm đến từ cái bầu to lớn đó...

Có 4 Xứ trong Thiền Định...

1) Không Vô Biên Xứ

2) Thức Vô Biên Xứ

Nhờ Anh HL giảng về 2 Xứ cao hơn, BY học lóm được bao nhiêu thì hay bấy nhiêu. Cám ơn Anh HL...

HL:

1. Không Vô Biên Xứ là cái thân của mình nó không còn giới hạn nữa. Có nghĩa là khi trụ tâm lâu ngày ở từng lớp định này thì khi tu sĩ chú ý đến một thể xác hay một thân thể nào đó thì tu sĩ cảm nhận được những cảm thọ mà thân xác đó đang thọ hưởng. Dễ hiểu hơn, khi tu sĩ ở Không Vô Biên Xứ và khi chú ý về một người bịnh nào đó thì tu sĩ cũng bị đau y chang như họ vậy.

2. Thức Vô Biên Xứ: là tu sĩ có thể đọc được tư tưởng của một ai đó một cách rất là dễ dàng.

3. Vô Sở Hữu Xứ là tu sĩ có thể vừa đọc được tư tưởng của một ai đó và đồng thời cũng có thể vừa cảm nhận được sự đau đớn trên thể xác của vị đó luôn.

4. Phi Tưởng Phi Phi Tưởng là độ nhạy cảm về tư tưởng và cảm thọ nó rất là cao cấp.

Ví dụ: Biết rằng vị tu sĩ đó hay trụ vào lớp định này và vị này đang đi ngang qua mặt mình, Mình (một người thường nào đó, tức là chẳng cần tu hành gì cả) có thể nhìn chăm chăm vào vị đó và bất thần tác ý trong tâm câu:

-- Đứng lại!

Thì tu sĩ trên sẽ đứng lại và nhìn dáo dác, rồi định thần và sau đó lại nhìn ngay chốc về phía mình.